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丰姓的来源 丰氏的姓氏源流

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丰姓

fēng

丰姓

姓氏:丰〔 豐 〕
拼音:fēng
人口:约 21 万〔 常见姓氏 〕
排名:第 315 位。
位于郜姓之后,索姓之前。

丰姓的来源

丰姓主要源自:姜姓、姬姓、姞姓。

起源

丰(fēng)姓源出有:

丰姓起源一

源于高辛氏,出自上古时期帝喾臣子丰侯且,属于以先祖名字为氏。帝喾高辛氏,名姬俊,又名高阳氏,号亡斤,公元前2315~前2213年待考,是轩辕黄帝的曾孙,少昊金天氏的孙子,在位七十年。青铜铭文记载:“黄帝初祖在虞,虞帝始祖在辛,高辛元年,岁在大梁。”

高辛氏执政时期,属下有臣子叫丰侯且,在其后裔子孙中,有以先祖名字为姓氏:者,称丰氏,在后来的文字简化过程中,“丰”字被简化为“丰”字,该支丰氏族人多有顺势简改为丰氏者,世代相传至今。

丰姓起源二

源于姜姓,出远古时期帝喾之妃陈丰,属于以先祖名字为氏。陈丰,亦称陈锋,她是远古时期帝喾的妃子,后世的尧帝就是她所生的。这在史籍《前汉·古今人表》中有记载:“陈丰,帝喾妃,生尧。师古曰:即陈锋也。”

在帝喾的支庶子孙中以及陈丰的族人中,有以先祖母的名字为姓氏:者,称陈丰氏、陈锋氏,再后有省文分衍为单姓丰氏、陈氏者;在后来的文字简化过程中,“丰”字被简化为“丰”字,该支丰氏族人多有顺势简改为丰氏者,世代相传至今。

丰姓起源三

源于姜姓,出自殷商时期古逢国君主丰伯,属于以先祖名号为氏。商王朝时期,在胶东半岛有一个姜姓诸侯国,叫逢国。

据史籍《左传》、典籍《国语》的记载,东夷姜姓逢国之君,称丰伯,亦称逢伯,为殷、周之际的姜姓诸侯,世居齐地,故址在今山东省益都县的西北部。到了周成王姬诵继位之后,其叔父管叔、蔡叔联合了武庚禄父、东夷之国、殷商遗民等发动叛乱,持续了三年之久方被周公旦所剿灭。由于逢国在当时也参与了叛乱,因此国君丰伯被废黜了爵位。丰伯被废黜,其逢国亦因此被废除而消亡,地归齐国。逢国灭亡之后,其王族后裔以及国民中有以国君名号为姓氏:者,称丰氏;在后来的文字简化过程中,“丰”字被简化为“丰”字,该支丰氏族人多有顺势简改为丰氏者,世代相传至今。

丰姓起源四

源于姬姓,出自周文王姬昌第十七个儿子姬子于之后,属于以封邑名称为氏。据史籍《姓篡》、《通志·氏族略》等记载:丰氏、酆氏始祖为周文王姬昌之子子于,起源于西周初年。丰,本为商王朝末期崇国君主崇侯虎的属地。周文王灭崇国后,改其地名为丰邑。到周武王姬发灭商建周王朝之后,敕封自己的弟弟、即周文王的第十七子姬子于在丰邑,拱卫京畿,爵为侯爵,史称“丰侯”。这在史籍《史记》中记载为:“丰国,侯爵,始封文王子。今陕西西安户县东五里有丰城。”杜预注“丰国在始平户县东。” 到了周成王姬诵执政后期,就改变了周武王的旨意,不再让丰侯当丰国的首领了。按史籍《竹书纪年》的记载:“成王十九年,王巡狩侯甸方岳,召康公从,归于宗周,遂正百官,黜丰侯。”也就是在公元前1084年(待考),周成王废黜了爱酗酒误事的丰侯,这个姬姓丰国成为历史上绝无仅有的“国”。在丰侯被废黜后,丰国亦消,其后裔子孙遂散居各地,约以原封邑名为姓氏,称丰氏。到了汉武帝刘彻执政时期,诏令规范汉字,在许多地名的原字上皆增加了“邑”偏旁,以表示其专指地名。而“丰”字添加了“邑”偏旁,就成为后世的“酆”字,诸多史书因之改丰为酆。此后,丰氏一族逐渐形成了丰氏、酆氏两大支系,皆世代相传至今,史称丰氏、酆氏正宗。

在中华人民共和国成立后进行的文字简化过程中,由于“丰”字被简化为“丰”字,该系酆氏族人多有自行误简为丰氏者。有许多丰氏、酆氏族人皆尊奉丰侯姬子于为得姓始祖。

一.关于丰伯与丰侯: 近人多将姜姓丰伯与姬姓丰侯相混,加之汉武帝治下的文字规范过程,作为地名的“丰”字添加了“邑”偏旁成为后世的“酆”字,因此更容易使人将其二人混淆。姜姓丰伯,是商王朝末期位于今山东省益都县的古逢国君主,伯爵,因称丰伯,亦称逢伯,在周成王继位初期参与武庚叛乱而被周公旦所灭,废爵、国除,逢伯(丰伯)后裔有称丰氏者,形成姜姓丰氏一族。姬姓丰侯,是周王朝初期位于今陕西省户县的丰邑(丰国)君主,侯爵,因称丰侯,由于他经常酗酒误事,在周成王十九岁亲政之时即被开革,废爵、国除,丰侯后裔有称丰氏者,形成姬姓丰氏一族。有学者以《竹书纪年》中的记载为本,以为丰伯就是丰侯,这是一种历史研究中“顾表浅里”的通病所至。如果丰国之爵是在周成王十九年的时候才被废黜,那么就产生了一个极其尖锐的疑问:周成王即位时是十二岁,因年幼而由叔父周公旦、召公?#93;辅政,辅政期间,管叔、蔡叔因不满而联合武庚禄父叛乱,持续了三年之久方被周公旦镇压和剿灭,在周公旦“辅政七年之后还政于王”,那么,姬诵应该是在周成王七~八年大约十九岁时开始亲政的。如若丰伯要到周成王十九年才被废黜,那么为什么周成王要在亲政十一年之后,才想到要废黜十九年前参与叛乱的主犯之一丰伯呢?这显然不符合最最基本的君主政治。再说,丰伯并非是丰国国君,而是逢国之君。因此,《竹书纪年》所记的“成王十九年”,应当是指周成王在执政晚期废黜的是喜欢酗酒之丰侯,而不是逢国之君丰伯,那位丰伯早已被周公旦废黜了。对此,丰氏族人应当注意加以仔细甄别,这两个丰氏系出别源,不应混为一谈。

二.关于丰邑的位置: 在历史上,关于周之丰邑所在,一直有四种不同的说法,即一说在今陕西户县,一说在今陕西山阳,一说在甘肃灵台,一说在今湖南永兴。例如,著名的西周史研究专家杨宽就认为古述不确。杨宽认为:丰侯受封的丰邑,是在周武王灭殷商后敕封的,目的十分明确,就是拱卫宗周京畿,因此仍当在今陕西户县。按司马迁在史籍《史记·周本记》中的记载:“西伯伐崇侯虎,而作丰邑,自岐下而徙都丰。”南朝宋时期的学者裴駰在《集解》中引徐广注释:“酆在京兆鄠县东,有灵台。镐在上林昆明北,有镐池,去酆二十五里。皆在长安南数十里……酆,文王庙所在。” 而秦、汉时期的京兆鄠县,即今陕西的户县。按史书记载,在周武王姬发与周成王姬诵执政时期,有“丰宫之朝”的盛况,说明西周将丰邑归为京师,因此,丰邑也被称作丰京。周成王在丰、镐之间辟池,筑有灵台,到了周康王姬钊执政时期,皆在灵台接见各国诸侯。灵台的具体位置在今陕西省西安市长安区灵沼乡一带,秦、汉时期隶属鄠县,古有灵沼河(今已干涸),丰宫灵台就是因灵沼河而得名。当年灵沼河两岸柳树成林,春发之时柳絮漫天,在河面上愤飘一层雪白,因而古代的“鄠县八景“中就有“灵沼飞絮”一景。如此,按历史上周之原地控制范围来看,丰邑当在今陕西省的户县,而非在今陕西山阳,自然也非甘肃灵台,更不可能在湖南永兴。这是一家之说,值得商榷。

第三.关于丰字与酆字: 如今许多酆氏族人在姓氏:用字上,将“酆”字误简为“丰”字,是不妥的。1955年国务院颁布第一批汉字简化方案,“丰”字被简化为“丰”字,但作为姓氏,“酆”字却并无简化字。而今酆氏族人多将自己的姓氏:简写为“丰”字,则源于周恩来总理。1958年3月4日,周恩来、李先念等中央领导视察四川酆都(古称酆京),见人民丰衣足食,周恩来便高兴地建议将“酆”字改为“丰”字。同年9月22日,报经国务院批准,中央人民政府将“酆都县”更名为“丰都县”至今。结果,酆氏一族受此影响及文字改革中的不完善,便自然地改以“丰氏”行市。在盛行简化字的年代,为图便捷,许多酆氏人家也把“酆”字简化为“丰”字。几十年过去了,尤其是经历文化大革命以后,一部分新一代酆氏子孙,对酆氏如何变为丰氏,已无兴趣去考究,甚至有相当的一部分酆氏子孙也错误地认为自己的姓氏:本来就是丰氏。今本书在这里给所有的“丰氏”族人提个建议,向自己的长辈们作一个追溯,搞清楚自己是酆氏还是丰氏。酆氏不同于丰氏,这是要有所区别的。据史籍《姓纂》中的记载:酆氏的姓源是“周文王第十七子酆侯之后,以国为姓。”《左传·宣公十五年》:“酆舒有三雋才。”,此乃“系出酆侯,望出京兆”的源由。酆氏的始祖是周文王的儿子酆侯。而丰氏的姓源是多源流的,姓源不下十五个之多,被尊奉为得姓的始祖除了丰侯姬子于,还有春秋时期的郑穆公姬兰。郑穆公是在周襄王姬郑二十五年(公元前627年)继郑国君位的,因此,作为其后裔子孙,丰氏的得姓时间至少也要比酆氏要迟上四百七十余年之久。不过,但要认真追溯历史,郑国也是由周文王的后裔所建,两氏也算得是血缘亲戚。所以,酆、丰二姓实际上是一根两支,都是姬姓后裔。姓氏:用字的沿革,决不同于政治化、或经济化的历史变革,“酆”字作为姓氏用字,从来就没有简化字!

丰姓起源五

源于地名,出自古代丰水流域,属于以居邑名称为氏。在典籍《诗·大雅》中记载:“丰水东注。”丰水,是古代对中国北方一条河流的称谓,源出今陕西省咸阳市南部秦岭山脉的鄠南山丰谷,向北流注入渭水,实际上是渭河的一条支流。这在史籍《后汉书·郡国志·注》中有更详细的记载:“丰水出鄠南山丰谷,北入于渭,通作沣。”商王朝末期,周文王姬昌将西伯侯都城迁到沣水西岸的丰邑(今陕西长安西南部),其地后来成为宗周的重要地域组成部分,最后以沣水流域为根据地,孕育并使姬姓周族发展壮大,最终灭了殷商王朝。

在沣水流域之丰邑的周族人中,很早即有以居邑名称为姓氏者,称沣氏,后简为丰氏相传。

丰姓起源六

源于姬姓,出自西周初期周文王第十七子的封地,属于以国名为氏。周武王姬发灭殷商以后,建立了周王朝,封自己的弟弟,即周文王的第十七子于丰地(今陕西户县),建有丰国,侯爵,因称丰侯。“丰国,侯爵,始封文王子。今陕西西安户县东五里有丰城。”杜预注“酆国在始平户县东。”著名的西周史研究专家杨宽则认为古述不确。始平户县乃周文王姬昌建都之丰,为周之都,周武王姬发执政时期仍在使用,因此周文王之子不可能被封于此或十分靠近的地区。在典籍《韩非子·难二》中记载:“文王侵盂、克莒,举丰。”这个“丰”,在史籍《路史·国名纪乙·商世侯伯》中认为是后来楚国之丰邑,即史籍《左传·哀公四年》中记载的“司马起丰,析与狄戎”的丰,也就是史籍《续汉书·郡国志》中记载的南阳郡析县丰乡城,位于今陕西省的山阳县。所以,周文王之子所分封的地方应当是“文王举丰”的丰,而不是“文王迁都于丰”的丰地。在丰侯的后裔子孙中,多有以国名为姓氏:者,称丰氏。汉武帝刘彻执政时期,诏令规范汉字,期间在许多地名的原字上增加了“邑”偏旁,以表示其专指地名,而“丰”字旁添加了“邑”偏旁,就成为后世的“酆”字,于是后来逐渐形成了丰氏、酆氏两大支系。

在中华人民共和国成立后进行的文字简化过程中,“丰”字被简化为“丰”字,该系丰氏族人多有顺势简改为丰氏者,世代相传至今,史称丰氏正宗。而该系酆氏族人也有误简为丰氏者。

丰姓起源七

源于姞姓,出自西周初期姞姓丰国,属于以国名为氏。西周初期,还有一个姞姓丰国。关于这个丰国,著名的虢国墓地发掘主持人姜涛认为,她在历史上确实存在,并以“室叔簋”铭文为证:“室叔作丰姞旅簋”。这件“室叔簋”是室叔为其妻子所铸造的青铜器,其妻为丰国人,该丰国为姞姓,故称“丰姞”。不过,该姞姓丰国的故址到底在什么地方,本书亦未曾考察清楚,还有待考古的进一步发现。二十世纪九十年代初,在河南三门峡上村岭周朝墓地中出土了一件簠,即史学界所称的“丰白簠”。其中器与盖形制、纹饰、尽寸相同,腹壁斜直,腹两侧有兽首耳,矩形圈足,四边正中有缺。腹中部饰双首曲体夔龙纹,沿下及圈足饰窃曲纹,盖顶、器底饰连体蟠夔纹,中心兽目突起,通高21.6厘米,口径25.8×31.4厘米,腹深7.4厘米。器、盖对铭,共有三行十四字:“丰白(伯)盄(叔)父” “乍(祚)(簠)其子子” “孙孙永宝用” “丰”,显然即为国名,“白通(伯)”为排行老大,“盄”通叔、淑,美好之意。丰伯,即为丰国贵族,伯、叔父为其字,或爵位。“乍”是簠在金文中的自称。另外,“簠”在古代又称钴、祜等,是古代贵族在祭祀和宴飨时盛放黍、稷、稻、粱等饭食的器皿。该“丰白簠”上的铭文字体流畅、秀美,极富有艺术魅力,是一件稀有的上古文化珍品。“丰白簠”,已经证实为姞姓丰国所铸造。西周时期,奴隶主贵族大多一夫多妻制,在嫁女时还有一种叫“媵”的制度或习俗,即“陪嫁”。不仅有媵女,还有媵臣、媵物。如为媵女,一般是正妻的姊妹或侄女,有时是与其同姓的友好诸侯国送来的陪嫁女子。这在史籍《左传·成公八年》中有记载:“凡诸侯嫁女,同姓媵之,异姓则否。”在史籍《公羊传·庄公十九年》中也有类似的记载:“诸侯娶一国则二国往媵之,以侄娣丛。”即一国嫁女,同姓国皆媵嫁。姞姓丰国的国君在历史上多在周王朝为卿,因此“丰白簠”很可能就是该丰国君主为媵兽国之女孟姞所制作之器。

在该丰国的王族子孙以及国民中,多有以故国名为姓氏者。

丰姓起源八

源于姬姓,出自春秋时期郑国公族后裔公子丰,属于以先祖名字为氏。春秋时期的郑穆公姬兰有个儿子叫公子丰,他在郑釐公姬恽(姬髡顽)执政时期出任郑国上大夫。到了公子丰的孙子一辈,叫丰施、丰卷,实际上就是以先祖的名字为姓氏,后代皆称丰氏,亦史称丰氏正宗;在后来的文字简化过程中,“丰”字被简化为“丰”字,该系丰氏族人多有顺势简改为丰氏者,世代相传至今。有许多丰氏族人皆尊奉郑穆公姬兰为得姓始祖。

丰姓起源九

源于姬姓,出自春秋时期郑国公族后裔公子偃,属于以先祖名字为氏。在史籍《潜夫论》中记载:“有丰将氏。”汉朝学者王符在《潜夫论·志氏姓》中记载:“穆公之子,各以其字为姓,有丰将氏。”据史籍《左传》记载:“郑穆公子偃子游,其后为游氏。”公子偃,字子游,也是郑穆公姬兰的一个儿子。在春秋时期,“游”与“将”二字通假,因此公子偃又称子将。

丰姓起源十

源于姬姓,出自春秋时期戎狄族丰国,属于以国名为氏。在春秋战国的历史上,有丰国国君称作“丰王”,就是姬姓戎狄族人王者的称谓,在出土的西周时期兵器“丰王斧”上的铭文就为“丰王”。据史籍《史纪·秦本纪》中的记载:“襄公元年,以女弟缪嬴为丰王妻。”详细记述了在西周晚期,戎狄族占据了周人的发源地“岐、丰之地”,故而戎狄之君主将自己在该地区建立的国家称为“丰国”,而戎狄之王即自称“丰王”。因此,此丰国地望应与秦国、晋国临近,即今陕西省的关中地区。戎狄丰国,在诸夏正史中没有什么详实的记录,但在周幽王姬宫湦五年(秦襄公嬴开元年,公元前777年),秦襄公将自己的妹妹缪嬴嫁给戎狄丰国的君主“丰王”为夫人,则是有很明确的历史记载的。

丰姓起源十一

源于蒙古族,属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载:

蒙古族巴岳特氏,亦称巴乐特氏,源出元朝时期蒙古七十二姓伯要歹氏部落,以地为氏,世居阿巴噶(今内蒙古锡林郭勒阿巴噶镇)、巴岳特(今山西天镇、阳高边外地区)、西拉木兰(今河北承德围场)等地,后有满族引为姓氏:者,满语为Bayot Hala。清朝中叶以后,蒙古族、满族巴岳特氏多冠汉姓为丰氏、巴氏、白氏、陈氏、联氏、高氏、包氏、罗氏等。

丰姓起源十二

源于满族,属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》、《黑龙江志稿·人物志》等记载:

⑴.满族乌扎喇氏,满语为Ujara Hala,亦称兀札喇氏、吴扎拉氏,是满族中的著姓,人口:众多,世居乌喇(今吉林永吉)、萨哈尔察(今黑龙江北岸俄罗斯境布列亚河流域)、哈达(今辽宁西丰小清河流域)、辉发(今吉林柳河、辉发河以及沙河下游,桦甸、辉南一带)、叶赫(今吉林梨树)、白石(今黑龙江牡丹江镜泊湖)、萨尔和(撒尔忽卫,今俄罗斯共青城南部)、瓦丹(今黑龙江牡丹江宁安)、庙噶山(今黑龙江汤原,一说在今俄罗斯黑龙江口庙街)、黑龙江沿岸等地。后有蒙古族、锡伯族引为姓氏:者,其中蒙古族乌扎喇氏世居察哈尔(今河北张家口一带,包括河北、内蒙乌兰察布盟、锡林郭勒盟一部、山西部分地区),锡伯族乌扎喇氏世居黑龙江北岸。清朝中叶以后所冠汉姓多为吴氏、乌氏、武氏、丰氏等。该支丰氏始祖为乌扎喇·丰绅,满洲正白旗人,原在吉林驻防,呀初从征大明,之后镇守扬州,以战功出任协领,累官至正白旗副都统,后历任宁夏、黑龙江、绥远城、江宁等地将军,在乌扎喇·丰绅的后裔子孙中,大多为吴氏,亦有一支丰氏,是以先祖名字首音谐音汉字为姓氏:者,世代相传至今。

⑵.满族丰佳氏,满语为Fenggiya Hala,祖先原为汉族,东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携,逐渐融入鲜卑族,后演化为辽东女真,世居玛克丹(今长白山玛克丹),所冠汉姓即为丰氏。

丰姓起源十三

源于达斡尔族,属于汉化改姓为氏。达斡尔族郭贝尔氏,亦称郭布尔氏、郭博勒氏,满语为Gobeir Hala,以地为氏,世居郭博勒阿彦(今俄罗斯结雅河支流托木河口北岸卡赞卡村一带),后改汉姓为郭氏、丰氏等。该支丰氏鼻祖为满清光绪年间的满洲正白旗副都统郭贝尔·丰伸阿,在甲午战争时期与日寇对阵中屡战屡败,后来甚至望风而逃,在郭贝尔·丰伸阿的后裔子孙中,是以先祖名字首音谐音汉字为姓氏:者,称丰氏,世代相传至今。

丰姓起源十四

源于其他少数民族,属于汉化改姓为氏。今瑶族、苗族、傣族、土家族、布依族、彝族、黎族、佤族等少数民族中,均有丰氏族人分布。其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中,流改为汉姓丰氏,世代相传至今。

得姓始祖

丰侯且、陈丰、公子丰、公子偃、丰点、乌扎喇·丰绅、郭贝尔·丰伸阿。

各支始祖

丰万一:明敕镇海将军,始祖妣方太君,诰封一品夫人。自明建文四年(公元1402年)从江太和徒居湖北圻水,至今六百零四年,传二十八世,始居湖北浠水县巴河,后分迁黄冈但店、相继迁徙到鄂、豫、皖三省各地,其后裔子孙聚居在湖北的黄冈(含黄州、浠水、罗田、麻城、英山)黄陂、新洲、武昌、汉阳、大悟、谷城、房县、郧县,河南的固始、商城、罗山,安微的金寨、霍山、六安、南陵,江苏的南京等二十多个县市,家户数千,人丁越万。是为楚黄丰氏始祖。

丰姓的分布

丰氏是一个典型的多民族、多姓源的姓氏,人口:总数在中国的大陆和台湾省均未列入百家姓前三百位,在宋版《百家姓》中排序为第三百九十二位门阀。丰姓是当今较为少见的姓氏,人数不多,分布很广,今天津之武清,静海,河北之青县 黄骅 尚义、景县,邢台 南宫,山东之曲阜、商河、平邑、平度、龙口、昌乐、鱼台,内蒙古之乌海,广西之田林,云南之陇川、河口,四川之合川,安徽,上海,湖北省浠水县等地均有此姓,河南之罗山县。

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丰姓的郡望

京 兆:亦称京兆郡、京兆尹,实际是上不是一个郡,而是中央政府所在的地域行政大区称谓,“尹”为其太守。西汉太初元年(丁丑,公元前104年)改右内史置京兆尹,为三辅之一,治所在长安(今陕西西安)。三国曹魏文帝黄初元年(庚子,公元220年)改京兆尹为京兆郡,治所在长安(今陕西西安),其时辖地在今陕西秦岭以北、西安市以东、渭河以南至华县一带。曹魏黄初二年(辛丑,公元221年)封皇子礼为秦公,以京兆郡为秦国,曹魏黄初三年又改名为京兆国。魏明帝青龙三年(乙卯,公元235年)封皇子洵为秦王,改京兆国为秦国。齐王(曹芳)正始五年(甲子,公元244年)改为京兆郡,今西安,下属五县,除周至、户县外,均在辖区内。西晋时仍置京兆郡于长安,辖区较三国魏时缩小。十六国至南北朝时期前赵、前秦和后秦、西魏、北周相继建都长安(后秦称常安),均在此设置京兆郡(或尹)。隋、唐两朝均都长安,另建新城。隋朝时期称大兴城。唐高宗永徽四年(癸丑,公元653年)改名长安城,在长安城周围的京畿地区,以雍州为京兆府,置京兆尹。以上称京兆者,均指京师及其附近地区。隋、唐两朝均设京兆尹(郡、府)或雍州,作为郡级建制以统长安、大兴(唐改为万年)等二十余县。唐朝以后,长安城不复为都,发展受到一定影响,但仍不失为一个重要的地方性都会。金、元两朝在陕西置京兆府(路),此“京兆”与建都之地无关,其时辖地在今陕西秦岭以北、西安市以东、渭河以南、华阴以西一带地区。北洋政府改顺天府为京兆地方,府尹为京兆尹,符合金朝以前“京兆”之意。民国政府成立时废黜“京兆”之称。

松阳县:东汉建安四年(己卯,公元199年)分章安县地置松阳县。隋朝开皇九年(己酉,公元589年)析松阳东乡地置括苍县。唐武德四年(辛巳,公元621年)改置松州。唐武德八年(乙酉,公元625年)废州复县;同年省遂昌县入松阳县。唐景元二年(辛亥,公元711年)遂昌从松阳析出。唐乾元二年(己亥,公元759年)析南乡地置龙泉县,至此,县域基本稳定。唐朝贞元年间,县治由古市迁今址。五代后梁开平四年(庚午,公元910年)易名长松县;后晋天福四年(己亥,公元939年)改称白龙县。宋朝咸平二年(己亥,公元999年)复名松阳县。中华人民共和国成立后,于1958年11月撤松阳县并入遂昌县,1982年1月复置松阳县。

丰姓的堂号

京兆堂:以望立堂。

松阳堂:以望立堂。

尚义堂:宋朝时候,丰有俊先后为扬州府和镇江两处的知府。他勤政爱家,最讲义气。他朋友的女儿被人拐卖到青楼。有俊花重金赎回,给她选了一个最好的读书人为婚,还打发她出了嫁,一直把她当自己的女儿看待。京都尹王佐非常佩服他这种义气。

丰姓的姓氏源流

一、(豐)fēng

现行较常见姓氏。分布很广:今天津之武清,河北之尚义、景县,山东之平度、平邑、龙口、昌乐、鱼台,内蒙古之乌海,广西之田林,云南之陇川、河口,四川之合江等地均有。汉族、苗族、拉祜族等有此姓。《郑通志·氏族略》亦收载。其源不一:

1、《中国姓氏大全》载:“高辛氏时有丰侯且”,当为丰氏之始。

2、郑樵注云:“《左传》郑穆公子丰之后,以王父字为氏。望出松阳。”(按:穆公之子皆以王父字为氏,公子去疾字子良,其后为良氏。良霄、良止是也;公子喜字子罕,其后为罕氏,罕虎、罕魋是也;公子騑字子驷,其后为驷氏,驷带、驷乞是也;公子偃字子游,其后为游氏,游吉、游眅是也。以至子孔、子国、子印、子然皆然。惟公子丰无字,其后为丰施、丰卷并以名为氏。)(3)或为酆氏所改。《姓氏词典》引《新纂氏族笺释》注云:“系出姬姓,文王子封于酆,后去邑为氏。”

4、系清代满族姓丰佳氏所改。见刘庆华《满族姓氏:录》。

二、(豐)

丰姓分布:分布较广,但人数不多。

丰姓起源:

1、系自姬姓。周文王之子酆侯之后,去邑为丰氏。

2、郑穆公之子公子丰之后,以字为氏。

3、清满洲八旗姓丰佳氏之后改为丰氏。今满族姓。

4、傈僳族以蜂为原始图腾的氏族别饶时,汉姓为丰。

5、彝族井母氏,汉姓为丰。

6、蒙古族姓。

丰姓名人:

丰施,郑大夫。

郡望:松阳、招阳。

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