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会姓的来源 会氏的姓氏源流

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会姓

huì

会姓

姓氏:会〔 會 〕
拼音:huì、kuài
人口:约 1 千〔 稀有姓氏 〕
排名:第 1183 位。
位于岁姓之后,放姓之前。

会姓的来源

会姓主要源自:姬姓、姜姓。

会姓起源一

源于姬姓,出自上古陆终之子帝乙之后求言的封地,属于以封邑名称为氏。据史籍《风俗通》记载:“会,陆终之子,帝乙之后。汉武阳令会栩。”据史籍《世本》记载:“陆终第四子会人之后。”在史籍《姓氏急就篇·下》中记载:“陆终子求言,封于郐。郐仲为郑所灭,后以为氏。”在史籍《通志·以国为氏》中记载:“郐氏,或去邑为会氏。”这在文献《中国古今姓氏大辞典》中也记载:“此以名为氏。陆终,相传为祝融氏,颛顼帝之裔。”

郐氏族人,后去“邑”取“会”为姓氏,称会氏,世代相传至今,是非常古早的姓氏:之一。

会姓起源二

源于祝融氏、姬姓,出自春秋时期郑国郐邑,属于以封邑名称为氏。据史籍《路史》记载:“郑伯之后。”郑伯之后食采于郐邑,因以为氏。郐,原先为西周初期所分封的一个小诸侯国,相传为祝融之后,其故址在今河南省郑州市下辖的新密市东北部。

在西周末期,从周幽王姬宫湦十年(郑桓公姬友三十五年,公元前772年)开始,郑桓公即有意图、有计划地积极蚕食郐国之地。到了东周初期,郐国被急于扩张郑国势力的郑武公姬滑突(姬掘突)在周平王姬宜臼二年(郑武公二年,公元前769年)所吞灭。在郐国灭亡后,祝融氏王族后裔以及部分国人遂以故国名为姓氏,称郐氏,后去“邑”称会氏。而在郑武公占据郐国故地之后,将其划归为郑国的一个邑地,其子孙中有食采于郐邑者,亦以居邑名称为姓氏,称郐氏,后也去“邑”称会氏。

这两支会氏后来融合在一起,不分彼此,世代相传至今。

会姓起源三

源于姬姓,出自皋陶氏后裔偃姓之国,属于以居邑名称为氏。据史籍《姓考》记载:“偃姓之国,皋陶氏之后。”偃姓之国的详实情况在史籍中记载寥寥,但在周惠王十八年(鲁釐公姬申元年,邾文公曹蘧蒢七年,公元前659年),鲁国与邾国大战于偃地,并将邾国击败,这说明其时偃地已经属于鲁国或鲁国的附庸国邾国,偃国已经灭亡且被鲁国或邾国吞并了。

偃国在灭亡之后,有王族以及国人迁徙入郐地者,因以为氏,亦称称郐氏,后也有去“邑”称会氏者,世代相传至今。

会姓起源四

源于姜姓,出自春秋时期齐景公之臣会谴,属于以先祖名字为氏。据史籍《元和姓纂·十四泰》记载:“郐仲之后,避难去邑为氏。”齐景公姜杵臼之时,庭下有大夫会谴。当时齐景公得了疟疾,整整一年了还没有完全痊愈。他便召见会谴、梁丘据、晏子来询问,说:“我的病越来越厉害了,我派史官固和祝官佗朝拜山川宗庙,祭祀用的猪牛羊三牲和美玉,没有不准备好的,所用的数量常常比祖先齐桓公时候还要多,齐桓公如果用一份,我就用两份。但我的病不但没有好转,反而越来越厉害了,我想杀掉史固和祝佗这两个人让上帝高兴高兴,可以吗?”会谴、梁丘据都说:“行!”而晏子却不回答。齐景公问:“晏子,你认为怎么样?”晏子说:“您认为向神祈祷是有好处的吗?”齐景公说:“是的。”晏子说:“如果认为祈祷有好处,那么诅咒也就有害处了。您疏远辅弼您的人,忠臣被阻塞,规劝的话不能让他们说出来。我听说,身边的大臣沉默不语,远方的大臣哑口无言,众人的言论可以使金属熔化。现在从聊县、摄城以东,姑水、尤水以西,这一带的人民众多,老百姓中在上帝面前憎恶、怨恨、诽谤、诅咒您的很多很多。一国的人诅咒,两个人祈祷,即使是善于祈祷的人也不能取胜啊。况且,祈祷的人如果说真实情况,就是批评我们国君的过失;如果隐瞒过失,就是欺上帝。上帝如果神灵,就不可以欺他;上帝不神灵,祈祷也就没有益处。希望您明察。不这样,对没有罪的人施加刑罚,是夏、商灭亡的因。”齐景公说:“您真善于解决我的疑惑啊,提升您的官职!”于是,齐景公下令会谴不再管理齐国的政事,梁丘据不再管理接待宾客的事,而让晏子兼管。晏子却推不肯接受,齐景公坚持如此,晏子接受后,会谴、梁丘据便告退了。晏子兼管了会谴、梁丘据的政事之后,过了一个多月景公的病好了。

会谴的后裔子孙后来以先祖名字为姓氏,称会氏。汉朝时期有武阳令会栩,明朝正德年间有雩都丞会同,都是会谴的后裔。

会姓起源五

源于鲜卑族,出自古鲜卑族谷浑氏部族,属于以部族名称汉化为氏。古鲜卑族谷浑部,亦称谷会氏、浑氏、谷氏。后在北魏孝文帝拓跋宏的实施汉化改革政策后,多改为汉字单姓谷氏,亦有改汉字单姓会氏者,读音改作guì(ㄍㄨㄟˋ)。

该支会氏后有在宋、元时期加入穆斯林者,仍称会氏,成为今回族会氏的主源。

会姓起源六

源于官位,出自西周时期官吏司会,属于以官职称谓为氏。司会,西周时期设置的官吏,负责王朝各类事件的记载,并按指定时段进行归整,如同当今的统计局和审计局的职能,隶属于天官府司管辖。这在典籍《周礼·天官·小宰》中记载:“听出入以要会。注:谓计最之簿书,月计曰要,岁计曰会。”在典籍《周礼·天官·司会注》中也记载:“会,大计也。”

司会大多为世袭制,在其后裔子孙中,有以时代承袭之官职称为为姓氏者,称司会氏,后省文简改为单姓会氏、司氏等,皆世代相传至今。

会姓的分布

会氏是一个多源流的姓氏:群体,但在今中国大陆的姓氏:排行榜上未列入百家姓的前一千位,在台湾省则名列第一千六百九十八位,以新密为郡望。

会氏一族一直人口:稀少,主要分布在豫、晋、陕地区。到了明朝初期,明太祖朱元璋从山西洪洞大槐树大举迁民之后,会氏族人大体分布于山东、河北、天津、安徽、台湾等地。

会姓的郡望

新密县:新密县历史悠久,文化灿烂。早在八千多年前,祖先就在这片富饶的土地上生息繁衍,人文始祖轩辕黄帝在此出生,立宫建殿、建都定国,开创了华夏一统基业,缔造了华夏五千年文明历史。西汉高祖刘邦始置密县,迄今已有两千余年。境内名胜众多,风光秀美,轩辕丘古城寨城址、黄帝宫、郑公墓、汉墓锺华夏之灵,青屏山、神仙洞、香峪寺、桃花源毓溱洧之秀。轩辕丘古城寨址的发掘,被评为2000年全国十大考古新发现之一,2001年被国务院公布为全国文物重点保护单位,已被专家考证为黄帝古都轩辕丘所在之地。

会姓的堂号

新密堂:以望立堂,亦称密县堂。

会姓的姓氏源流

一、(會)huì

现行较罕见姓氏。分布颇广:今上海之松江,山东之昌乐、平邑,山西之大同、长治、晋城、忻州,河南之卢氏、义马,四川之通江等地均有。汉族、傈僳族姓氏。《郑通志》、《续通志》之《氏族略》亦俱收载。其源不一:

1、郑樵注“郐”云:“郐氏,房姓,即郐仲之国,本祝融之墟,在溱洧之间,为郑武公所并,遂为新郑。今新郑县东北三十五里有古郐城是也。子孙以国为氏。……或去邑为会氏。”

2、其引《风俗通》云:“陆终之子会乙之后,䢵姓。”又,《续通志·氏族略·补遗·以名为氏》引作:“陆终第六子会人之后。”(按:《中国古今姓氏辞典》引作“陆终第六子会之后。”有脱误。)此以名为氏,系出䢵姓。䢵,亦作“妘”。(按:会人,亦作“郐人”,亦当指郐国。)(3)《姓氏考略》注引《路史》云:“臯陶之后有会氏。”此当系出偃姓。

二、(會)kuài

现行较罕见姓氏。今天津之武清、辽宁之清原、陕西之韩城等地有分布。汉族姓氏。《姓氏词典》亦收载并注此音。《姓氏考略》注其源:

1、其据《风俗通》云:“陆终第六子会人之后。”此以名为氏,系出妘姓。陆终,相传为祝融氏,颛帝之裔。

2、其引《路史》云:“陶之后有会氏。”此当系出偃姓。

3、或为郐姓所改。《姓氏词典》注引《元和姓纂》云:“郐仲之后,避难去‘邑’为‘会’氏。”一音huì,亦为现行姓氏。(按:《中国姓氏大全》称:“不念huì”,不确。)汉代有会栩,武阳令。

三、(會)

会姓分布:河北隆化、乐亭、河南淮阳、安徽淮南、广东顺德、台湾基隆、屏东、新疆呼图壁、浙江余姚、山东苍山、北京等地均有此姓。

会姓起源:

1、系自偃姓。皋陶之后有会氏。

2、系自妘姓。陆终之子会人(一作会乙)之后,见《风俗通》。

3、系自姬姓。春秋时郑伯之后有会氏。

会姓名人:

会栩,汉时武阳令。会同,明正德中任江西雩都县丞。

郡望:武阳。

四、(會)

会姓起源:系自房姓(一说为䢵姓)周武王封陆终子求言于郐,(故城在今河南新郑西北)郐仲为郑所灭,子孙以国为氏,其后避难去邑为会氏。

郡望:武阳。

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